第169章 风雨起金陵（2）

其时乱世，人死如灯灭，纵然身前多么荣光，身后却是好生凄凉，纵使是节度使也不例外。昭义节度使李均战死以后，妻子儿女都散落各地，无人照顾，李怡禾走投无路，投奔江南，希望在这里能找到个立足的地方，但是这里的人们，根本不买他父亲的帐，他最后越混越不得意，无奈之下，居然到张家做了一名家丁。

本来他以为自己这辈子就这样终结了，偏偏刘鼎却看出了他的与众不同，将他从人群中拉了出来，于是又重新燃起了他内心的希望。他心思聪慧，从刘鼎故意透露出来的信息，得知眼前这个舒雷就是鹰扬军节度使、右鹰扬卫中郎将，于是决定投奔刘鼎，不管是生是死，总要比在张家做一辈子的家丁来得充实。

李怡禾满怀悲愤的说道：“我忍辱负重，每天晚上都梦到复仇的情景，然而，乱世之中，武力最为重要，我虽然努力练武，但是先天不足，几年下来，最多比别人强上那么一点点，什么时候才是出头之日呢？突厥人猖獗，善于骑射，我什么时候才能找他们报仇雪恨？”

刘鼎安慰着说道：“我和李克用也有不共戴天之仇，你的仇人也是我的仇人，只要我们一起努力，我们肯定可以成功的。乱世中，武力固然重要，但是一个聪明的脑子也是很必要的。我昨天之所以将你拉出来，就是看你很懂得保护自己……”

李怡禾苦笑着说道：“别人只怕都觉得我是贪生怕死。”

刘鼎认真的说道：“别人有眼无珠，不用放在心上。”

李怡禾又要下跪。

刘鼎拉着他说道：“走吧！我们也到广场去看看，散散心也好。”

两人到了前面的大广场，发觉这里已经是人如潮涌，裴府人多，下人们已经将大半个广场都占据了，张家的家丁们来得晚了，只能排在后面。裴泰年事已高，身体不是很好，平常很少公开露面，难得与民同乐，平常请来的戏班子，都是在里面的专用戏台唱戏的，极少在广场演给所有人观看，今天的确是拖了张家父子的福。

前面的位置早就被人占了，刘鼎和李怡禾等人只能在最后面观看。两人一路上走来，就听到不少兴奋的议论声，说今晚的戏班子是前所未有的，好像是从鸣凤喽请来的，个个姿色非常。鸣凤喽乃是金陵府最有名的青楼之一，名声在外，当时的歌舞表演，已经非常专业化，舞、曲分开，各有专门人士，绝不是随便找几个姑娘就可以舞出来的。除了皇宫贵族，又或者是大户人家专门组织的舞姬队伍之外，其余的舞姬基本上都是出自青楼。在青楼里面，有些非常出色的舞姬，的确是卖艺不卖身的。当然，卖艺又卖身的更多。

唐代著名的舞蹈有唐初的《秦王破阵乐》和盛唐的《霓裳羽衣舞》。《秦王破阵乐》中的秦王就是唐太宗李世民，表现的是将士被甲执戟的战阵军容，气势雄浑，激扬心志。唐代历朝对此乐都十分重视，用它怀念先人开创基业的艰辛，以示永不忘本。极负盛名的《霓裳羽衣舞》则是一部法曲，乐舞宛转飘逸，淡丽典雅，有清乐风格，在内容方面表现了羽化飞升的道教思想，佼佼者就是杨贵妃。舞蹈是其中的一部分，跳舞者装扮得典雅美丽，有如仙女，并有特定的服饰，上身着“羽衣”——孔雀翠衣，下身着“霓裳”——如霓虹般的淡彩色裙。

唐代的舞蹈，艺术水平极高，形式更为多样，内容更丰富，技巧更繁杂。它大致分为健舞和软舞两种。健舞动作矫捷雄健，节奏明快；软舞抒情性强，优美柔婉，节奏较舒缓，其中也有快节奏的舞段。健舞、软舞的舞蹈节目并不固定，往往随着不同时期人们的好恶以及社会风气的不同而不断增加或变更名目。健舞有剑器舞，胡旋舞等，大多来自西域各族和中亚、波斯等地。这类舞，有的站在圆球上舞蹈，身体转得像旋风一样快，分不清舞者的背和面；有的在花毡卜起舞，舞得很快，灯光下四处都是舞者的影子。软舞姿态柔韧，舞的人挥动长长的袖子，手臂和腰的动作很灵活、很柔软。民间的集体舞有踏歌，舞的人住月下，边歌边舞，扬袖踏地，有鼓笛伴奏。

但是今晚的歌舞却没有《秦王破阵乐》，只有《霓裳羽衣舞》，还有后面几出听不清楚名字的歌舞，这也是可以理解的，毕竟是鸣凤喽的舞姬队伍，不可能找来那么多的猛男演绎《秦王破阵乐》，而且现在兵荒马乱的年代，大家最讨厌看到的也是战火。只有《霓裳羽衣舞》这样优美的舞蹈，才可以让人暂时忘却内心的苦楚，还有周围的战火，寻得暂时的安宁。