在严默说了那句“就这么做”后，猎和雕退后一步，当场扒了自己的上衣，背对冰，示意他随时可以行刑。

冰看向上首，原战直接道：“二十鞭。”

严默站在那里观看了猎和雕的行刑过程。

其他人看连和首领亲如兄弟的猎和雕都挨了惩罚，一个个都不敢再存侥幸心理。

剩下的，严默不打算再多看，裹上大衣就走了，原战也没留下。

只严默走时和狰交代了两句，原战听到也没反对，索性让狰和捕蛾负责监督此事，冰执行。

狰眼含感激，面对严默背影，右手握拳放在心口处郑重行礼，直到严默走得看不见。

狰转首面对众人，开口第一句：“祭司大人看你们中有不少人年龄不大，不忍心，也不想你们被赶出去就冻死、饿死。”

众人眼睛一亮，以为祭司大人不会再赶他们出部落。

但狰第二句就打破了他们的幻想，“除猎和雕以外，其他头领和管事每人罚十鞭，其余人不罚，衣物、武器和私产都可带走。”

虽然打破了他们的幻想，但这个惩罚内容可比刚才首领大人说得宽容得多。

人就是这么奇怪，严默一开始就说让他们可以带走所有私产，他们还觉得委屈。等原战说不但不准他们带走任何东西，还要扒光鞭打，这时严默再出来说同样的话，他们又立刻开始觉得祭司大人才是真好。

事情就这么定下，而原本觉得祭司和首领残忍的人，除了极少数，绝大多数人此时又开始念起小祭司的好来，也更加无颜死赖在内城不走。

有血性并单身的人，也没回家，只带着身上穿的衣物和手中拿的武器就走了，连食物都没带，走之前明说要把家里的东西都交给部落。

也有怜惜家人的，舍不得家人跟着自己吃苦，只带了两三天份的食物，其他都留给了家人。

有觉得自己不对、对不起部落和家人的，也有那厚脸皮的把家中搜刮一空，甚至还有那更厚皮的竟跑到相熟人家里又多要了些食物带走。

不过不管这些人做出什么事，竟没有一个非要把自己家人带走的，有想跟着走的也被劝说，让他们留在内城。

不管这些人是舍不得家人跟着他们出去吃苦，还是想有人留在九原他们也不至于完全断了后路，这让严默对这些人的印象又好了一些。

经过这次撵人一事，部落人心不但没有乱，反而变得更加凝固，原本以为要花很长时间才能打动的新来人口也一反之前的麻木和被动，变得积极主动想要融入部落生活。

女人虽然在很多时候都是麻烦的代名词，但当人数众多的女人们齐心协力想要做好某件事时，整个部落的气氛都能变得不一样。这大概也是任何部落都不能缺少女人的原因，不止因为她们能生育，还因为女人似乎天生就有调和气氛、让生活变得更美好的能力，她们既可以让你的心情和生活变得很糟，也可以让你宛如生活在天堂。

部落里笑声多了，到处都能看到女人忙碌的身影，她们努力学着通用语，努力和留在城内的九原人打好关系，努力去做任何她们能做的活计。

原战也真的让沙狼和她的手下专门负责训练那些女人，务必要让她们在短期内有自保能力，并开始教她们学习弓箭。

女人们大概没想到自己不但能像男人一样锻炼，还能接触到威力强大的武器，一个个都学得很认真，极少有吃苦叫累的。

严默觉得这跟这些女人们还没接受他原世界那些封建糟粕有很大关系，她们就算觉得自己比男人弱，但并不觉得自己天生就应该在家看孩子煮饭打扫缝补，更不会把自己养得娇气，相反这些来自好几个野人部落的女人们大多在打猎上也是好手。

这些女人中最有威望的几个都出自母系氏族，在母系氏族，很多女人都和男人干一样的活，自然更不会觉得战士训练是件苦事。

在食物充足的情况下，这些女人和孩子的改变一日比一日明显。

九原某些人还担心这些女人会不会养得熟，严默却觉得这不是问题。

这些女人也许因为生活环境的缘故，大多十分单纯，但并不是没有脑子。前面的摩尔干对她们如何，九原对她们如何，她们自己也会分辨。

九原管她们并不严，她们想走随时都能走，但没有一个人说要离开九原，更没有人想要逃跑。

她们不想回家吗？不，她们有些人也想回家，可是她们也明白她们这一生已经不太可能再有回家的机会。

距离、天气，野外的各种危险，这些都让她们想要回家的念头变成奢望，甚至她们很多人都已经不记得自己的家在哪个方位，要怎么走回去。

既然没有了回家的可能，那还不如把现在的生活过好。

何况九原这个部落完全超乎了她们的想象，不管是这座城的规模还是环境，别说她们原来的部族，就是摩尔干那样的大部落也没办法和它相比。

这样富足的部落，哪怕在这里做奴隶，可能生活都比她们原来一些部族好得多。

更何况九原是个没有奴隶的部落，更神奇的是它不是母系氏族，却一样尊重女性，把女人和男人的地位看作一样。女人在这里不再是可消耗的物品，她们不用再去做性奴、食物、生育工具和交换物。