青言：“……”不是很想理睬这个越来越幼稚的学长。学长你的男神包袱呢？就因为我“嫌弃”你的小龙模样，你便把男神包袱都丢掉了吗？

测绘队工作现场到处都是活泼可爱原形各异的孩子，比如飞着的毛绒绒滚着的毛绒绒躺着的毛绒绒。

就算不是毛绒绒，妖怪的孩子们一个赛一个冰雪可爱，小脸精致得都可以去当童星。而且这些孩子们都带着一丁点前世的记忆印迹，所以各个乖巧懂事，就算是真熊（种族）孩子，也一点都不熊。

测绘队一群已婚的单身的有娃的没娃的叔叔阿姨哥哥姐姐，脸上都洋溢着慈爱的光辉。那眼神，仿佛恨不得把孩子们抱回自家养似的。

青言留在充斥着软萌小可爱的工作现场，敖琅就不断散发着醋意。青言为了自己的嗅觉着想，默默离开了测绘队，跑去忙直播的事。

三个月赚够两百万，除了游戏项目组的分红之外，其他搞活也必须整起来。

来钱最快的搞活，自然是直播。

青言本想自己直播，但他本职工作是扶贫干部。为了自己赚钱忽视扶贫不可取，宁愿赚钱的速度慢一点，他也想将将村民带动起来，先弄出一两个典型，然后以点带面，以先进带后进，全民靠着直播找到赚钱的机会。

青言拿着村民们的资料，筛选了一遍名单。

器灵们几乎全都有信仰来源，他们是最不缺信仰值的人，扶贫的顺序可以靠后；

狐妖、大熊猫妖、老虎妖等动物成精，在世间传说很多，又早早加入《聊斋奇谭》前几批卡池，目前也可以暂时搁后。

各种树妖花妖也是如此。他们本身就自带人间界的喜爱值，有信仰能量基础。

在妖怪村，信仰值越高的村民，保持人形就越容易，妖力和□□力量也会更强大。

比如历史传说中名将所用过的武器器灵，不但几乎一直以人形出现，还能在敖琅不用法术的前提下，跟敖琅这等大妖打得有来有往。

保持人形、拥有较强的妖力和□□力量，干活才更利索。干活利索，村民们的生活就越富足。这是呈现正相关。

青言画了几条分析曲线，皱眉沉思。

所以最先扶贫的对象，最好找信仰值最少，很难忘维持人形，妖力和□□力量都不足，导致生活困难的种族。

但他又不能选择最贫穷的种族。因为这种种族既然很难吸引信仰，就说明本身的原形和传说不受人类欢迎。勉强拉扯，扶贫效率肯定也会很低，甚至会直接失败。