出题，是由大儒郑一出题。

郑一是一个极有精神的老者，他抚着他那花白的胡子，沉吟良久：“就以志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁为题。”

这一句话，其实是论语卫灵公篇当中的一个句子。

这句话其实是对孔子思想的高度概括，孔子思想总的来说分为两点，一是仁，二是礼。凡是有道德志气的，没有哪一个人愿意为了自身的安危而失德，皆愿意用生命来追求真理大道。

而坐在两张案前的端木文以及古超两人，听到这个题目之后的反应各有不同。

端木文呢，现在在内心欣喜。

端木文此人在八股文上相当有造诣，但是他的父亲端木从容在八股文上更有造诣，而正巧在一年以前端木从容私底下写过一篇字句极佳的八股文，便是以这个题目为题的，当时端木文见了之后久久不能忘怀，父亲这一篇八股文，写得确实是太好了，字字珠玑难改一字。端木文记忆力极佳，当时记忆深刻后现在还记得。最妙的是父亲端木从容这一篇八股文，压根儿没有发表出去，无其它人知道，现在吗，可以借用借用，端木文由父亲的姓格来想，自己借用力挫了千古诗仙古超，父亲想必是会允的。

而父亲这篇八股文，比他端木文自己写的还要好上许多，端木文在心中暗暗点头，原来自己是赢了九成九，现在是赢了十成十，古超真是可怜，居然会撞到这样的题目。

端木文马上开始写起来，由于是照着记忆写，故而他写得极快。

而讲经堂的两个老儒，以及孔杏儿三人，都在看着。

他们看到古超一直在皱眉，却不落一字。

而相对的端木文却已经开始写了。

这一次的写八股文，规定的是四柱香。

在一柱香之后，古超还在沉思皱眉未动笔的样子，故而老儒郑一，老儒毛始，以及毛杏儿便去端木文那边看，三人一看端木文的文章，不由的倒吸了一口凉气。这样八股文的质量已经可以比得了老儒郑一和老儒毛始的水平，不，不对，不是赶上，而是超过，明明显显的超过，这算是当世第一流的八股文了。而孔杏儿也是心头疑惑，孔杏儿与端木文到也认识，她也见过端木文的水平，感觉现在这篇八股文硬生生的上升了一个档次，难道是临阵发挥更好么？到也有这种可能。

毫无疑问，端木文这篇八股文写得真的很好。

孔杏儿在心中暗暗的担心，他这一篇八股文写得极好，古超那边只怕相当难超过了。郑一，毛始以及孔杏儿三人到达了古超的身后，发现古超眼前的宣纸依然是空空如已，一个字也没有写，四柱香已经过去一柱香，一字未落么？千古诗仙古超果然不会写八股文么？

八股文这种东西分为题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股八部分组成，古超对于这些当然是一清二楚，古超的水平还可以写出一篇还可以的八股文，但也仅仅是还可以罢了。端木文既然敢这么信心满满的找上自己比八股文，那么，端木文的八股文水平只怕相当的不凡，在这样的情况下，古超当然懒得自己动手，而是在脑海当中不停的翻阅着过往的资料，找寻着八股文的名篇，怎么感觉这个题目有些熟悉。

等等！

找到了。

在地球上曾经出过一个了不得极点的人物。

这个人，创立了一个与理学对应的学派。

这个人，一身才华可以傲视明朝。

这个人，可以由无兵无将开始折腾，凭一已之力，用极短的时间，把宁王之乱平定了。

这个人，可以长啸一声动军营。

这个人，就是阳明先生王守仁。

他，是思想家、教育家、文学家、书法家、哲学家和军事家。

他，是人类历史上的奇迹。

而他，就以这个题目写过一篇八股文。

就他了。

（未完待续）