这一次陶闲能放了五女，实际上，他已经是做到了仁至义尽了，正所谓，放虎归山，必留后患，现在他势单力孤，能将敌人各个击破，就应该毫不留情的杀之，否则，留下后患，将对他不利。

可是，陶闲却依旧将五女放了，可算是做到了仁至义尽了。

陶闲慢慢的走向了鹰长空的尸体，只见鹰长空血淋淋的成了两半，半个身子被一刀劈断，死的非常的凄惨，不过，鹰长空却没有受多大的痛苦就死了，死的倒是挺快。

陶闲狠狠的啐了一口，道：＂算你捡了个便宜，算了，你既然死了，老子就饶了你！＂

陶闲并没有继续收拾尸体解恨，这种无聊的事情他做不出，而且，鹰长空虽然死的快，在没死之前，也受了一番痛苦，右脚断了，又中了一剑，死的时候，也受了不少的痛苦，也算是受到了应有的惩罚，现在人都死了，什么仇也报了。

陶闲长叹一声，迈步又回到了村中，回到了舒茵儿假扮石梨一家人的家中，这时，那家中的人早就死的死，逃的逃了，已经空无一人了。

陶闲长叹一声，他也真累了，而且，背后的伤依旧隐隐作痛，陶闲盘膝而坐，开始运功疗伤，又将骨头上的毒气逼出了一点，然后运功将背后割掉的一块肉，运功让肉结疤。

这一夜，陶闲并没有睡觉，而是运功疗伤，一个是运功疗伤，再一个，还要提防着五女去而复返暗中偷袭他，若是再像上次一样的上一当，那可就没有活命的机会了。

陶闲静静的调息了一夜，这一夜并没有什么事，那五个魔女的确都连夜的逃命了，那还敢来惹他？

第二天，陶闲彻底的恢复了，伤口也愈合了，背后的伤口也不那么疼了，因为腐肉被割掉的缘故，背后也不化脓了，这样对伤可好的多了。

陶闲很高兴，虽然一夜未眠，可是，打坐调息，就等于睡觉没区别，像他这种高手，打坐一个时辰，就能一天不睡觉都精神烁烁，丝毫不困倦。

陶闲起来后，亲手杀了一只鸡，开始炖鸡汤滋补滋补身子，屋子内还有不少的酒，于是，陶闲吃喝起来。

陶闲决定住上两天再走，一个是调养调养身子，再一个，省的在半路再遇到那五个女魔头，陶闲故意给她们离开的时间，不想再遇到她们。

就这样，陶闲在这空无一人村中住了两天，这的确已经是个空村子，村中的百姓，都让拜火教的贼人屠杀的干干净净，为了伏击陶闲，怕这些百姓走漏消息，故而，才将村中的百姓杀了个干净。

拜火教的贼人可谓是相当的狠毒，为达目地可谓是不择手段，故而，陶闲铲除拜火教，不单单是为汉人百姓，中原武林做了一件好事，也替藏边的百姓做了一件好事，乃是一件大快人心的壮举。

第三天，陶闲离开了那个没有人烟的死村，继续往天雷寺方向走去。

陶闲还是原先的打扮，依旧是头戴斗笠，身披淡蓝色的斗篷，穿着淡蓝色的衣衫，当然，这些衣服，都是他在村中找到的，尤其是被他血洗的富户，别说找几件衣服，就算是金银珠宝都有的是。

陶闲又出发了，一路之上，再也没有遇到任何偷袭和阻挡，甚至是所到之处，无数的藏边百姓夹道欢迎，一看陶闲的打扮，都猜到了陶闲的身份，陶闲一到，家家户户热烈欢迎，前来迎接他。

之所以这样，就是因为拜火教血债累累，藏边百姓早就恨透了拜火教了，只是没有办法收拾这些魔头，现在，陶闲来铲除拜火教，并且横扫藏边，杀了拜火教这么多人，就差拜火教最后的地盘天雷寺了，如此大事，早就轰动了藏边了。

无数的百姓热烈的庆祝，庆祝拜火邪教彻底的完蛋，拜火教的魔头被伟大的汉人中的大侠陶闲陶悠然一个个的杀光，替他们报仇雪恨！

这也难怪这里的百姓痛恨拜火教，这些邪教苛捐杂税，借着佛的名号，鱼肉乡里，控制了整个西藏的江湖势力，简直是做尽了坏事。

而且，这些魔头为了练神功，要喝人血、吃人肉，甚至用孕妇、孩童来练功，虽然这些缺德的事情做的很秘密，都是暗中进行，从没公开过，但天下间没有不透风的墙，这些事早就不是什么秘密了。

试想，拜火教的魔头，吃人肉、喝人血，甚至抢孕妇、偷孩子来练功，如此的作恶，这里的百姓岂能不将其恨之入骨？

所以，陶闲已经成了藏边百姓心中的英雄，陶闲要铲除拜火教，藏边的百姓不但不恨陶闲，一个个夹道欢迎，宛如欢迎英雄一样，故而，无论陶闲走到哪里，那里的百姓都欢迎陶闲的到来，抢着请陶闲去他们家中休息，好吃好喝好招待，简直当成了祖宗一般的尊敬。

陶闲非常的诧异，他自己也没想到，现在的他居然这么受藏边胡人百姓的欢迎，不过，陶闲对于这种场面非常的不喜欢，经过了几处村庄镇子都如此，陶闲决定，不再白天走了，晚上再赶路，以免麻烦。

已经离天雷寺不远了，天雷寺拜火教的贼人，已经将全部的势力都调集到了天雷寺所在的镇子上，已经布下了罗网，在等候着陶闲！

这一天早上，再往前走几里地，就到了天雷寺所在的镇上了，穿过那个镇子，前面半山腰处，就是天雷寺所在！

那里其实就是现在的布达拉宫，当然，在西晋时期，那里还没有布达拉宫，可是，天雷寺所建的位置正是在后世闻名西藏的布达拉宫的位置上。