山庄品茗问茶 考察古越遗迹 走访红峰问祖(2 / 2)

金襄诗文集 佚名 2246 字 1个月前

??另据南宋王象之《舆地纪胜》载:“九乘山,在诸暨南五十里,旧经云:勾践所都也,又名勾乘山,其山九层。”由此可以确定这里是越都故地。

??沿着寺庙的断墙残垣,走出了寺院,去越王逃往勾乘山的“退马坡”,越王勾践果然有心计,上山时将马倒行上山,追兵到时一看马蹄方向,就追错了地方。山坡是树木葱茏,“退马坡”三个篆字是新做的。

??了解了这些历史依据后,笔者眼前似乎已经浮现了古越故都的恢弘气势,仿佛看到曾经繁华都市就在这勾乘寺前。让人更加确信不疑的便是越王允常的墓就在海拔660米的主峰王坟岗顶上,且在红峰村后。

??我们在金伟东及村两委的带领下,离开勾乘寺,来到一座古拱桥——杨典桥,而这边上的凉亭驿站现在成了养殖农圈。只有一棵有着1100年树龄的银杏还在告诉世人,这曾是官道古亭。

??金伟东说,三国时的大乔和小乔是义乌赤岸人,也过红峰入吴的。可见,勾乘山是一处有着深厚历史文化底蕴的潜在旅游资源,这里没有城市的躁乱,是原始森林氧吧,是度假旅游、挖掘历史文化遗产的最佳胜地。

??现在保护和开发勾乘山景区已经列入义乌市对红峰村整体规划的重点项目。?

红峰问祖源

? 结束对越都勾乘山遗迹的考察,在金伟东等人的带领下走进红峰村中的刘金氏宗祠,受到老年会长的亲切接待,并向“浙金联”赠送家谱一套。

金状委一行仔细参观雕梁精致的宗祠,向宗亲们询问有关祖源情况,当地宗亲颇为自豪的纷纷来介绍。“我们是刘改金的,从诸暨矿亭迁来,至今有600余年历史了。”“我们是属于东阳十三居第三居俨公后裔,始迁祖是昌八公。”个个都有很强的家族荣誉感,以身为汉刘帝胄为骄傲。

祠堂内高悬“中山后裔”牌匾,据说这四个字在日本侵华战争期间,为该祠免去了兵祸,才得以把宗祠完好的保存下来。宗祠外的500年古樟一直见证着历史的变迁。?

红峰村,位于义乌市最北端白峰岭下,与诸暨交界,解放前称白峰岭下金。该村有1000多金姓人丁,出了60多位文艺翘楚,多文官艺术家,似乎与当地风水有关,才使得文脉不绝。其实是受勾乘山古越文化的熏陶,才使得该村人文蔚起。

如今,红峰村踊跃出许多名人,如书画家金鉴才、书画收藏品评家金国炉、有机茶博浙江劳模金伟东等都是族中翘楚。

禅海结善缘

傍晚时分,笔者随行回到道人峰山庄小歇品茗。这时,来自福建文殊院妙莲禅师在案几上挥毫书就“道人”二字以赠金伟东,寓意“乾坤独造,心善乃道,品高为人,繁衍芬芳。”“道人”二字蕴含阴阳,大气磅礴,引得众人叹服佛法高深。

妙莲是禅师法名,而法号为禅海,毕业于北大,是个有道高僧,有别于一般花和尚。妙莲禅师,见大家心存善念,就开谈论道,从因果说到轮回,从有为讲到无为,从人生谈到自然,条理清晰,句句在理。

他开玩笑的说我有慧根,可以破例引你入定修行。其实金氏家族向来与佛有缘,尤其是东阳十三居。东阳十三居先贤在巍山茶场祖处捐造永泰寺,还在金华祥符寺造七层宝塔,并用青石铺路直到义乌东江桥。种种善举,无不涵盖大爱,因此而人丁兴旺。笔者少时也随祖母遇佛礼佛,遇庙拜庙,自小结下佛缘。

红峰村金氏村民,人丁兴旺盖因行善礼佛而得昌盛。如今,勾乘寺一度荒废不兴,是由于当时僧众与村民不和所致。用妙莲禅师的话来说,就是“行善兴旺,滞善败退。”。?