原承天将自己与风雷城主岳峙渊同在华月城抵仰兽劫一事说出，元黄二修皆是大喜。

黄玄成道：“既是如此，我等就同往华月城，岂不两全其美。”

元啸林抚掌笑道：“兽劫压城，我等修士岂能袖手，此行正合我意。”

其后原承天问起元黄二氏在仙庭情形，二修只是摇头，

元啸林道：“我元黄二位老祖初来仙庭时，正值仙庭大乱方止，兽禽失势，人族掌控大权。那仙庭旧族正是得势，我等昊天飞升之士不免受到种种排挤。当初原以为仙庭处处皆是洞天福地，世间修士，哪个不殷殷以待，真个儿到了此处，才知道势单力薄，竟有种种难处。“

黄玄成道：“我等族中老祖见此，竟只好广收兽奴，以为援手，不想就此与兽禽结下怨仇来，其后又不得不娶妻生子，养成势力，想起当初情形，可算得上是艰辛备至了，好不容易熬到人丁兴旺，与仙庭旧族分庭抗礼了，那仙庭兽禽却渐渐势大，也就只好建城避祸。“

原承天道：“果然这天下虽大，却无一处乐土，如今又值五界将崩，竟连这苦日子也是过不得了，却不知两位世尊此刻心中，究竟盘算的是怎样的念头。“

黄玄成道：“若说那阿神陀，倒也是有意力挽狂澜的，只是他虽想另辟界域，安置众生，却唯大德不纳，如今仙庭兽劫，在我瞧来，阿神陀实为祸乱之源。“

原承天动容道：“这却怎样说？“

黄玄成道：“阿神陀既定出这非大德不纳的法度来，可是世间善恶大德，谁来判断？于是就生出这场兽劫来，全凭天地作主了，若是那大德者，自然是福缘随身，或可死里逃生，若是那德行有亏者，天地不佑，自然在劫难逃，等到人族兽禽拚个你死我活，那剩下的便是所谓大德了。“

原承天不由摇头道道：“这只怕是黄兄私议罢。“

元啸林道：“莫说黄兄，便是在下亦持此议，试问以阿神陀大能，若想平定兽劫，可谓举手之劳，为何却全然不理？便是那火凤兴风作浪，阿神陀亦是置若罔闻。阿神陀之心，由此可见一斑了。“

原承天道：“却不知天罗尊者又是如何？“

元啸林道：“那天罗尊者与阿神陀相比，虽是略具慈悲，但他瞧行径，却也只是割肉补疮罢了，且观其人性情，竟是万事不肯去争的，只知一团和气，阿神陀立火凤为四神，他也是唯唯诺诺，只是数次劝戒火凤不可多事，那火凤真的做出什么来，也不见他有何动静。“

原承天心中叹道：“那世尊分魂性情不一，若依元黄二人这般说来，天罗尊者不过是中人之性罢了，虽有大能，却无雄才，或因世人得过且过者甚多，才生出天罗尊者这样的人物。“心中不免深自叹息。

细细想来，两大世尊之所以能脱颖而出，或因世间这两种性情最多。那世人向无远见，不见生死关头，也只是过一时算一日罢了，这便是天罗尊者了。更有阿神陀这般人物，虽是嫉恶如仇，志向远大，却又不免偏激成性，自己若想拯救苍生，着实是任重而道远。

原承天不便对两大世尊过多臧否，便问道：“昊天飞升之士，唯苏神执与七昙得势，却不知这二修如何。”

元啸林道：“若说这苏神执，倒是极肯照拂我等昊天飞升之士的，若无他在仙庭主持公道，我等怕是要被仙庭旧族欺得苦了，只是他为求地位稳固，心中虽有主见，却只好向阿神陀屈膝，不免令人大失所望，如今他也只是与火凤阿神陀沆瀣一气罢了，提他作甚。“

黄玄成道：“如今仙庭之中，唯青龙苦撑大局，另有七昙禅师与上清子，太清子不辞劳苦，替苍生谋福。幸好有青龙与这三大神执，那仙庭方能勉强维持罢了，只是七昙禅师因无根基，不免见黜，上清，太清两位神执，一个是要巡游五界，常常不在仙庭，另一个则要维持仙庭八柱，怎得闲暇，却也是指望不上了。“

原来那上清子与玉清子皆是福德之神，当初仙庭大乱，唯上清，太清，玉清独存。上清子为督部巡天正御，五界法度，全靠上清子督察，世间善恶报应，亦仗上清子之力，方能万求必应，五界得以维持，固然是青龙当居首功，上清子功德亦是不可抹杀。

那太清子为工部八维正御，原来那仙庭是有八柱力撑，如今经历千万年之久，八柱早就颓废不堪，常有倾危之虞，亦靠太清子之力，方能勉力维持。

至于那青龙，更是劳苦之极，便是诸界界力维持，已让青龙疲于奔命，而仙庭大小事务，又有哪样少得了青龙，但有青龙见不到处，必定是人闲事积，原来是那诸多神执只管争权，对世间诸事，也只是随心应对罢了。

元黄两位先祖，如今皆是各正御座下神将，因此对仙庭诸事自然了如指掌，原承天听二人述毕，不免闷闷不乐起来。

这时煞月来报，原来那半残体内血毒反作，身子热的便如焦炭一般，原承天急忙前去探察，他虽不知换血之法，万幸却知岐黄之术，就取银针一口，替半残散热通脉，忙了半晌，那半残方才渐渐定了。

原承天见半残形势不妙，怎肯多耽，便令元嘶林留在塔中，助煞月好生照拂半残，自己则与黄玄成出塔，急急奔赴传送门处。那黄玄成毕竟是仙庭修士，又性喜周游，与各处皆有相识，有他在侧，原承天便不必事事出头了。